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1959年，大饥荒正在全国蔓延。一批被打成右派下放到天水农村的兰州大学学生见证了这一历史，目睹了饿殍遍地、同类相食的悲剧。在历史系学生张春元的带领下，一些学生一起创办了地下杂志《星火》，希望人们意识到这场浩劫的根源所在，“放弃幻想，准备战斗”。学生们用当地一个老砖瓦厂留下的一台油印机，自己刻钢板，如此刊印出《星火》首期。 《星火》第一期共三十多页，包括九篇文章和林昭的一首长诗。作者们通过讲述和分析他们所目睹之农村现实，反驳当局将大饥荒归咎于苏联逼债和自然灾害，强调大饥荒的真正原因是共产党的独裁统治，“对其他阶层的人民进行欺压、掠夺和奴役”。林昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》用宙斯喻指毛泽东及其专制，赞颂盗取自由火种的人们。学者艾晓明<a href="http://www.sanxiatansuo.com/index.html?index=view&vid=10821">如此描述</a>《星火》作者群的思想来源：“在原则上，星火撰稿者没有脱离马克思主义的基本信仰；而到马克思主义的源头去寻找批判现实的理论依据，这是当时以及后来许多民间思想者的路径。不同之处在于，向承鉴他们更多地吸取了苏共二十大以后赫鲁晓夫批判斯大林主义的观点，并从反右之后传开来的《南斯拉夫共产主义者联盟纲领（草案）》中得到启发。后者的反教条主义和对民主社会主义的探索，给了这群青年新的思想力量。” 学生们计划将杂志寄给各省市的领导人，以警醒当权者纠正自己的错误。1960年9月30日，当首期《星火》还未寄出、第二期尚在编辑中时，武山、天水的参与学生被捕，同时被捕的还有数十名认识和支持他们的当地农民。参与者中，张春元被判无期徒刑，后被执行死刑；武山县委副书记杜映华因与这些学生有过交流，被判刑五年，后被处决；林昭被拘留于北京，后也被处决。其他关键人物如顾雁、谭蝉雪、向承鉴等则都被判处重刑。 90年代以来，为了重新恢复这段历史记忆，谭蝉雪投入大量心血搜集相关资料。她曾奔波于兰州、天水一带，为了寻找当时的案卷。在多次尝试与碰壁之后，终于在武山县法院找到被当作“星火反革命集团”案罪证来保管的《星火》原稿和其他资料。 我们希望寻找志愿者协助将《星火》翻译成英文。如果您有兴趣，请与我们联系。

《妇女杂志》于1915年1月由上海商务印书馆创刊，是一份面向女性发行的综合性大型杂志，每月发行，1932年因商务印书馆被日军炸毁而停刊。该杂志发行地区包括国内各大城市及海外的新加坡等地。在近代中国，无论从存续期间、发行区域、发行量，或是读者群和社会影响的角度来看，该杂志都是其他面向女性的刊物难以比拟的，《妇女杂志》一度成为宣传女权主义话语的有影响力的论坛。 该杂志刊行期间跨越五四、国民革命期等重要历史时期，读者可以从中看出政治环境和社会思潮如何影响该刊物的定位和风格。虽然是妇女杂志，但杂志主编和大部分文章的作者都是男性。 根据密西根大学妇女与社会性别学及历史学荣休教授王政的分析，《妇女杂志》创刊初期偏向保守，虽然提倡女子教育，目标确是要把妇女培养成贤妻良母。在新文化主义和五四学生运动的影响下，杂志被迫作出改革，开始刊登关于妇女解放的争论，也开始更多地呼吁妇女投稿，传播自由女权主义思想，支持全国各地的妇女运动。1923年，国民革命运动开始后，中共的民族主义-马克思主义的妇女解放话语对自由女权主义构成挑战，杂志影响力式微。1925年9月，《妇女杂志》再次更换主编，将重心转向培养妇女艺术品味，杂志不再是一份前沿女权主义刊物。 尽管《妇女杂志》由男性主办，其中也存在男性对于妇女的鄙夷和歧视，但其指出和讨论了阻碍 妇女取得社会进步的诸多问题，例如教育、职业、经济独立、婚姻恋爱自由、新的性道德、家庭改革、解放奴婢、废除童养媳制度、废除娼妓、避孕节育等，对于妇女运动和各种思潮和观点也基本持开放态度，都予以刊登 ，对于妇女研究和中国近代史研究来说是珍贵的史料。 为了为学界提供更丰富的研究资料和更有效的研究工具，东京大学教授村田雄二郎于2000年与其他几位来自日本、台湾、中国和韩国有志于妇女史研究的同仁一起成立了《妇女杂志》研究会。研究会的两大目标是制作《妇女杂志》全十七卷总目录， 以及召集各地学者对《妇女杂志》进行综合性研究。在台湾中央研究院近代史研究所档案馆的协助下，该杂志被制作成线上资料库，存储于中研院近史所的近代史数位资料库网站，公众可直接访问。 资料库链接：https://mhdb.mh.sinica.edu.tw/fnzz/index.php。感谢中央研究院近代史研究所授权民间档案馆转载。