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54 items

展览

“地上”行动: 中国青年女权行动派的四十个变革瞬间

自2012年起,中国社会涌现出了一批年轻的女权主义行动者,被称为“青年女权行动派”。这批行动者多采用行为艺术的方式在公共场合公开地表达性别平等诉求,会主动介入时事热点事件,吸引媒体关注,同时积极问责政府机构和企业,教育和联结大众,以推动性别平等议程。这些大众化的直接行动在中国紧缩的政治环境中开创出新的活动空间。 该展览是密歇根大学妇女与性别研究所于2016年1月至2016年6月举办的同名实体展览的线上版本,旨在记录和展示近年来中国女权行动者的工作。展览由 40 幅图片组成,包括青年女权行动派发起的各种街头行动和线上倡导活动,目的是提高人们对于家庭暴力、性骚扰、教育和就业平等、性少数群体和边缘群体的权利等问题的意识,并要求政府采取行动应对这些问题。 2016年1月26日,在该线下展览的开幕式上,策展人、女权活动家吕频在评论青年女权行动派的行动策略时说: “所以这从一开始就是一个关于VISIBILITY(可见度)的故事。第一,她们要人们不得不看到这个议题,第二,她们要人们不得不看到这群人。所谓看见议题,不仅是让妇女权利走出小圈子为人所知,更重要的是为人知就意味着——它被接纳成为公共议题,社会都承认这个问题很重要。不是女人的事,私人的事。接下来,是因为大家都认为此事重要,政府不得不有所回应。所以在这个过程中,非常重要的就是传播和媒体,因为它能放大无名者的力量。” 展览入口:https://apps.lib.umich.edu/online-exhibits/exhibits/show/aboveground。展览页面为英文,但展出图片中的标语多为中文。

“对自由的渴望,是无孔不入的压迫造成的” ——胡平谈1980年代长文《论言论自由》

民间档案馆系列访谈(1)
图书

《我们的故事(疫情篇)》

这是由微信公众号“我们与平权”发布的《我们的故事》系列的第四辑,汇编了20个疫情亲历者的口述故事和该辑作者乔伊林的个人自述。编者希望借此“记录下普通人的历史,对抗这些本不该有的遗忘,呈现大家真实的经历、感受和声音,帮助我们记住曾经发生在我们身上的事情”。 这本集子中的受访者身份较为多元,包括不同年龄、受教育程度、民族、身心残障情况、性取向、婚育状况和流动情况。这些受访者分享了自己在疫情期间的记忆,包括因断粮风险而感受到生命威胁、抑郁症人士因封控而被迫停药、留学生回国艰难、听障者生活充满不便、新冠康复者饱受歧视等等。虽让主要讲述的是疫情期间的经历和感受,但很多受访者补充了更长期的个人历史,对于读者理解期在疫情中的处境提供了一些背景信息。 除了个人口述,“我们与平权”还于微信发布了“女性心理健康调查问卷”,其中一共有 44 个问题,包括受访者的基本信息,以及疫情三年中的个人流动情况和归属感,居住情况和照护/家务工作承担情况,睡眠、心情和精神状况,对新冠的态度和相关经历(如隔离、封控、亲人患病或去世)的感受以及对官方政策的态度。该问卷一共获得 453 份有效回复,“我们与平权”根据收集到的回复,整理出中英双语的数据分析报告。 ​​“我们与平权”微信公众号是一个发起于2016年11月的草根项目,该公众号每周推送一篇原创文章,基于社会性别视角分享个人故事和观点,推荐影视作品与书籍;每两周举办一次线下活动就特定性别话题进行深入讨论,以期使更多人了解日常生活中的性别问题,并结成社群解决问题。
影视

公民调查

该片记录了行动者谭作人在2008年四川特大地震后协助受害者家庭进行的维权调查工作,及其在此过程中遇到的各种阻力和压力。 2008年8月下旬,“5.12”四川地震百日祭后,救援部队开始撤出,媒体不再报道,许多家庭依旧没有得到令人满意的答复。政府发布的信息前后矛盾、内外有别,有意隐瞒公众,2008年冬,成都环保工作者谭作人与谢贻卉和当地志愿者在当地展开“5.12”遇难者独立公民调查。他们认为,真实可靠的消息只能来自直接利益相关人——家长群体。他们在社区奔走,寻找校舍垮塌原因,记录当地居民经历,统计受害人数。 谭作人和谢贻卉在主灾区10个县市80多个乡镇跋涉,累计行程3000公里,终于在“5.12”周年祭前,通过网络发出调查报告,这是有关川震校难的第一份公民独立调查报告。 谭作人说,“我也预计我这个文章发表以后,很可能就是给我抓起来,判个三年五年,我做好了足够的思想准备,就是在这样一个世界大灾难面前,如果没有人出来说话,大家都是缩头乌龟的话,我想这三年五年,我跟大家不见面好一点。“ 如同谭作人自己所预料的一样,2009年3月28号,他被成都公安拘捕,理由是他曾公开发表有关“六四”的文章。2010年2月9号,成都巿中级人民法院以“煽动颠覆国家政权罪”判谭作人5年监禁、剥夺政治权利3年。 谭作人被捕之后,北京艺术家艾未未发起进一步公民行动,新的志愿者来到四川,收集遇难学生名单。该片跟随他们的脚步,记录了他们的动机、决心,以及遇到的种种阻碍。 艾未未表示,只有两种可能他会停下这个调查,一种是他不在了,一种是名单完成了。
影视

关爱之家

该影片记录了河北邢台农村妇女刘显红打官司的故事。她因在医院输血感染艾滋病毒,决定公开身份、起诉医院,历经艰险终于获取赔偿。以她的经历为主要线索,影片通过几个家庭的遭遇和感染者成立"关爱"小组集体维权的努力,呈现出在基层农村涌动的公民权利意识。由于社会关怀、媒体介入和法律援助,政府也转变了态度,并出台了改善感染者处境的政策。
图书

山坳上的中国:问题、困境、痛苦的选择

本书1989年在中国出版,引起轰动,据称销量高达30万册,被称为第一部对现实中国作“描述性研究的书”,书中描述了中国现代化进程中所可能遭遇的农业、环境、资源等方面的问题,并预测未来将更糟糕,以唤起国人环境保护的意识。书出版后随即被禁。
图书

中国现代化的陷阱

本书作者为经济学家何清涟。早在1998年,本书就开始在互联网上流传,2005年曾由中国大陆的出版社出版,随即被禁。书中引证的材料丰富翔实,论述了当今中国社会经济问题的许多方面,被视为独立知识分子对中国改革的一种具有代表性的解读。作者称,本书回答了一个问题:经济改革为中国带来了什么后果。
影视

国家的敌人

2010年2月9日,谭作人煽动颠覆国家罪案,在成都市中级人民法院开庭审理。拍摄者记录了判决前后三天的情形, 谭作人的朋友、亲人感受如何,律师如何开展工作。
影视

远山

本片拍摄了青海省祁连山区小煤窑里矿工的生活。这里是海拔3600米处,空气稀薄。小煤窑里的矿工在没有任何保护的工作环境里艰苦劳动,一般干5-10年就会得矽肺病,从而失去劳动能力。如果死于事故,家属只能得到微薄的赔偿金。这是中国底层劳工在1990年代初生存状况的真实记录。
电影及视频

和凤鸣

《和凤鸣》是导演王兵的第二个纪录长片。影片主要通过主人公和凤鸣的叙述,记录了中国从20世纪四十年代末到90年代一个个体经历的漫长而悲惨的经历。 1949年新中国成立,17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去,她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动,她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。在长达几个月的批斗中,她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里,丈夫抱着她,眼泪第一次掉在她的肩上。 1958年4月,和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里,经历了超负荷的体力劳动、饥饿、死亡以及人格上的摧残。1960年,她接到了父亲的一封信,得知自己丈夫的生命危在旦夕,她想尽一切办法找到一些吃的,冒着大雪赶到她丈夫劳动的农场,然而,她的丈夫已经被饿死了。 在以后的20年里,和凤鸣头戴右派帽子,带着年幼的两个孩子苟且偷生地活着,直至1979年被平反,1991年她重返自己丈夫死去的劳教农场,希望能找到丈夫的坟堆,然而最终她没有找到。晚年的和凤鸣不畏惧周围的压力,用笔和泪水将自己痛苦的生活记录下来。 《和凤鸣》于2007年在日本山形市举行的“山形国际纪录片电影节”荣获国际竞赛单元大奖。
影视

纤城

纤城,是福建纺织化纤厂的统称,这是一座创建于1971年,中国上世纪70年代最先投产的九家维尼纶厂之一,这座深驻在福建永安市郊外3公里外大山深处的工业城镇,曾一度辉煌,但如今已渐渐落下帷幕。老厂房斑驳沧桑,年轻的工人如今已白发苍苍,很多人离开。纪录片表现了这座计划经济时期大厂的命运。
图书

断裂——20世纪90年代以来的中国社会

本书是清华大学教授孙立平的一本专著,2003年由中国文献出版社出版。作者从社会学的独特视角出发,对1990年代以来中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。全书包括断裂社会的含义与特征、断裂社会的形成及其背景、收入差距扩大与弱势群体的形成、新型的城乡二元结构、信任危机与社会秩序、社会冲突与制度创新等。
图书

自由张展

出生于1983年的张展是一名中国律师,也是一名共产党体制的异议者。2020年2月初,她从上海赶到新冠疫情封控下的武汉,进行实地采访,发布了一系列关于武汉疫情封城的视频报道。三个多月后,她被中国警方以“寻衅滋事罪”抓捕,并带回上海羁押。2020年12月,她被以寻衅滋事罪判刑四年。张展在看守所、监狱里长期绝食抗议,数度传出病危消息。她的勇气与抗争的行为,引起了国际社会的关注。 《自由张展》一书,由网络上的“张展关注组”负责人王剑虹编辑创作,汇集了张展发布于网络的文章、自媒体帖子,还有张展在尚未失去自由时接受的一些访谈,以及外界声援张展的诗文。并在书中回顾了张展案的经过、张展狱中的抗争及其在海内外所激起的反响,在2024年5月13日张展刑满出狱之际出版。 本书从一个侧面保存记录了中国新冠疫情武汉封城的历史。如今,张展的文章和声援她的文字在中国都已被审查封杀,更显得书中备份保存下来的民间声音弥足珍贵。
影视

天堂花园

2003年被称为中国公民维权运动元年,它以广州的孙志刚事件为标志。与此同时,发生了为湖南女教师黄静争取法律公正的运动,它是以受害人家人、网民、女权主义学者和活动家为主体的,并且延续了数年时间。本片记录了黄静案从立案到判决后的讨论过程,并分析针对妇女的性暴力活动。
图书

大国沉沦:写给中国的备忘录

本书是诺贝尔和平奖得主刘晓波的一本政论文集,是《单刃毒剑——中国当代民族主义批判》的姐妹篇,内容涉及中国政治的许多方面,包括:一党独裁、权贵资本主义、维权、“六四”、民族主义等。
文章

黄沙:2019全国看守所被羁押人待遇调查报告

本报告关注中国看守所内人权状况。黄沙律师发放问卷给他认识的执业律师,然后由执业律师拿着问卷到看守所会见被羁押人的时候,用问答的形式填写。而后回收问卷进行统计,由此形成调研报告。看守所填写的跨度时间是:2019年7月2日到2019年11月19日。本次回收的有效问卷 101 份。
影视

让阳光洒到地上

王荔蕻,北京网友、公民记者和公益服务志愿者。王大姐因声援福建三网民而被控"寻衅滋事"。2011年8月12日,此案在北京市朝阳区人民法院温榆河法庭第一次开庭审理。­本片采访了王荔蕻的亲人、朋友、辩护律师和声援网友,记录了现场围观的历史性场景。
图书

风雨人生路 :一个残疾苦囚新生记

1966年8月8日,中共中央通过了文革“十六条”。不久,上海青年技工、1957年曾被打成右派的刘文辉传写小册子和传单,明确反对文革,反对“十六条”、反对专制暴政。他于当年11月26日被逮捕,四个月后被以反革命罪判处死刑枪决。刘文辉是目前所知因反文革被公开枪杀的第一人。本书作者刘文忠是刘文辉的同案犯,也是他的弟弟,被关押十三年后得到平反。在这本自传里,刘文忠详细记述了刘文辉的思想和遭遇。
图书

我的高耀洁妈妈

作家依娃写了与流亡美国的中国医生高耀洁之间的故事。高耀洁医生,因为揭露中国河南农民因卖血而造成的艾滋病大规模感染事件,被中国政府严厉打压,迫不得已在78岁高龄离开中国,流亡至美国。她的故事在中国被严禁传播。作家依娃在本书中描写了高耀洁崇高的心灵以及她的故事,经历。
影视

新公民案审判

2010年6月,许志永、滕彪、王功权、黎雄兵、李方平、徐友渔和张世和(老虎庙)发起《公民承诺》签署,呼吁中国公民"恪守良知、责任、民主、法治现代公民理念,维护民权民生,推动良法之治”。2012年5月29日,公盟创始人之一、法学博士许志永发表文章《中国新公民运动》,正式<a href=“https://web.archive.org/web/20121226221847/http://biweekly.hrichina.org/article/1575”>发起“新公民运动”</a>。 新公民运动的目标是民主法治的自由中国、正义幸福的公民社会和“自由、公义、爱”的新民族精神,推动从专制到宪政、从臣民到公民的政治和社会转型。新公民运动的具体活动包括倡导教育平权、官员财产公示,以及组织公民同城聚餐等。更多关于新公民运动的信息请参见<a href=“https://cmcn.org/”>中国公民运动网站</a>。因为这些倡导活动,新公民运动的组织者和参与者一直遭受打压。 2012年7月5日,几百名学生家长聚集到教育部信访办,张打横幅、高喊口号,要求政府落实随迁子女就学政策,后被警察制止,还有家长遭警察殴打。因为这一行动和其他倡导活动,新公民运动组织者许志永、赵常青、丁家喜等人于2013年被捕,并以聚众扰乱公共场所秩序罪被起诉。2014年1月22日,下旬、农历春节前夕,他们的案件在分别在北京不同级别的法院第一次开庭审理,他们后来都被判刑。 该纪录片包括2012年7月家长在教育部门前聚集、以及2014年1月22日许志永庭审法院外的现场视频,还有对新公民案家属、案件辩护律师、学者,其他新公民运动支持者的采访等,公民意识高涨。 片中,许志永接受采访时表示,新公民运动希望把社会问题纳入司法渠道,并且认为在维权过程中要多换位思考。即便是持如此温和的立场,当局仍将其当作国家公敌严酷打压。在他受审当天,数百名民众到法院外支持,援引《宪法》三十五条,指出该案是侵犯公民言论表达自由的不公审判。学者郭于华说:如果我们等待一个社会空间、等待一个现成的公民社会,那是没有的。行动就是在没有空间的地方开辟空间,在没有缝隙的地方打开缝隙,在逐渐把它扩大。
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