民间档案馆 · China Unofficial Archives

展览

“地上”行动：中国青年女权行动派的四十个变革瞬间

自2012年起，中国社会涌现出了一批年轻的女权主义行动者，被称为“青年女权行动派”。这批行动者多采用行为艺术的方式在公共场合公开地表达性别平等诉求，会主动介入时事热点事件，吸引媒体关注，同时积极问责政府机构和企业，教育和联结大众，以推动性别平等议程。这些大众化的直接行动在中国紧缩的政治环境中开创出新的活动空间。该展览是密歇根大学妇女与性别研究所于2016年1月至2016年6月举办的同名实体展览的线上版本，旨在记录和展示近年来中国女权行动者的工作。展览由 40 幅图片组成，包括青年女权行动派发起的各种街头行动和线上倡导活动，目的是提高人们对于家庭暴力、性骚扰、教育和就业平等、性少数群体和边缘群体的权利等问题的意识，并要求政府采取行动应对这些问题。 2016年1月26日，在该线下展览的开幕式上，策展人、女权活动家吕频在评论青年女权行动派的行动策略时说： “所以这从一开始就是一个关于VISIBILITY（可见度）的故事。第一，她们要人们不得不看到这个议题，第二，她们要人们不得不看到这群人。所谓看见议题，不仅是让妇女权利走出小圈子为人所知，更重要的是为人知就意味着——它被接纳成为公共议题，社会都承认这个问题很重要。不是女人的事，私人的事。接下来，是因为大家都认为此事重要，政府不得不有所回应。所以在这个过程中，非常重要的就是传播和媒体，因为它能放大无名者的力量。” 展览入口：https://apps.lib.umich.edu/online-exhibits/exhibits/show/aboveground。展览页面为英文，但展出图片中的标语多为中文。

“对自由的渴望，是无孔不入的压迫造成的” ——胡平谈1980年代长文《论言论自由》

民间档案馆系列访谈（1）

图书

积极生活

这是北京电影学院教授崔卫平的一本文章合集。书名由汉娜阿伦特受到启发，涉及了从诗歌、电影到政治、伦理的宽广领域，讲述了这样—些富有魅力的人及其精神结构与生活故事。包括海子、王小波、阿伦特、伍尔夫、波伏娃、塔尔柯夫斯基、克里玛、赫伯特、哈维尔等。在这些看似互不相干的名字背后，提示这两个互相依存的精神维度：一方面，是建设我们身处其中的外部世界：另一方面，是建设我们自己的内心世界，两者不可偏废。本书2003年由中国人民大学出版社出版，曾对中国公民社会的发展产生重要影响。

图书

革命造反年代：上海文革运动史稿

上海是文革发动的地方，上海文革则是中国十年文革的重要组成部分，而本书则是关于上海十年文革的一本重要著作。有书评称：“李逊此书是迄今为止关于上海文革最详尽的叙述，虽然还可以有其他的角度，但就政治史而言，基本的构架已经完整，而就文革的研究和评价而言，离开了上海文革，几乎就失去了理解这场运动的核心内容”。本书于2015年由牛津出版社出版。附出版社购书链接如下： https://www.oupchina.com.hk/zh/general-interest/humanities/archives/2014/24_shanghai-cult-revolution

影视

公民调查

该片记录了行动者谭作人在2008年四川特大地震后协助受害者家庭进行的维权调查工作，及其在此过程中遇到的各种阻力和压力。 2008年8月下旬，“5.12”四川地震百日祭后，救援部队开始撤出，媒体不再报道，许多家庭依旧没有得到令人满意的答复。政府发布的信息前后矛盾、内外有别，有意隐瞒公众，2008年冬，成都环保工作者谭作人与谢贻卉和当地志愿者在当地展开“5.12”遇难者独立公民调查。他们认为，真实可靠的消息只能来自直接利益相关人——家长群体。他们在社区奔走，寻找校舍垮塌原因，记录当地居民经历，统计受害人数。谭作人和谢贻卉在主灾区10个县市80多个乡镇跋涉，累计行程3000公里，终于在“5.12”周年祭前，通过网络发出调查报告，这是有关川震校难的第一份公民独立调查报告。谭作人说，“我也预计我这个文章发表以后，很可能就是给我抓起来，判个三年五年，我做好了足够的思想准备，就是在这样一个世界大灾难面前，如果没有人出来说话，大家都是缩头乌龟的话，我想这三年五年，我跟大家不见面好一点。“ 如同谭作人自己所预料的一样，2009年3月28号，他被成都公安拘捕，理由是他曾公开发表有关“六四”的文章。2010年2月9号，成都巿中级人民法院以“煽动颠覆国家政权罪”判谭作人5年监禁、剥夺政治权利3年。谭作人被捕之后，北京艺术家艾未未发起进一步公民行动，新的志愿者来到四川，收集遇难学生名单。该片跟随他们的脚步，记录了他们的动机、决心，以及遇到的种种阻碍。艾未未表示，只有两种可能他会停下这个调查，一种是他不在了，一种是名单完成了。

图书

在历史的风陵渡口

本书是高华继《红太阳是怎样升起的》之后又一力作，从作者一九八八年至二○○四年发表的论文精选而成，涵盖民国史、中共党史、当代中国史等领域。高华捕捉历史过程中“现在”和“过去”的互动关联，对这场影响深远的中国共产党革命进行了深入的思考，以严谨实证的研究方法，勾画了历史复杂斑斓的画面，呈现了二十世纪中国历史的多重面向。

影视

关爱之家

该影片记录了河北邢台农村妇女刘显红打官司的故事。她因在医院输血感染艾滋病毒，决定公开身份、起诉医院，历经艰险终于获取赔偿。以她的经历为主要线索，影片通过几个家庭的遭遇和感染者成立"关爱"小组集体维权的努力，呈现出在基层农村涌动的公民权利意识。由于社会关怀、媒体介入和法律援助，政府也转变了态度，并出台了改善感染者处境的政策。

图书

山坳上的中国：问题、困境、痛苦的选择

本书1989年在中国出版，引起轰动，据称销量高达30万册，被称为第一部对现实中国作“描述性研究的书”，书中描述了中国现代化进程中所可能遭遇的农业、环境、资源等方面的问题，并预测未来将更糟糕，以唤起国人环境保护的意识。书出版后随即被禁。

影视

国家的敌人

2010年2月9日，谭作人煽动颠覆国家罪案，在成都市中级人民法院开庭审理。拍摄者记录了判决前后三天的情形，谭作人的朋友、亲人感受如何，律师如何开展工作。

影视

远山

本片拍摄了青海省祁连山区小煤窑里矿工的生活。这里是海拔3600米处，空气稀薄。小煤窑里的矿工在没有任何保护的工作环境里艰苦劳动，一般干5-10年就会得矽肺病，从而失去劳动能力。如果死于事故，家属只能得到微薄的赔偿金。这是中国底层劳工在1990年代初生存状况的真实记录。

电影及视频

和凤鸣

《和凤鸣》是导演王兵的第二个纪录长片。影片主要通过主人公和凤鸣的叙述，记录了中国从20世纪四十年代末到90年代一个个体经历的漫长而悲惨的经历。 1949年新中国成立，17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去，她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动，她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。在长达几个月的批斗中，她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里，丈夫抱着她，眼泪第一次掉在她的肩上。 1958年4月，和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里，经历了超负荷的体力劳动、饥饿、死亡以及人格上的摧残。1960年，她接到了父亲的一封信，得知自己丈夫的生命危在旦夕，她想尽一切办法找到一些吃的，冒着大雪赶到她丈夫劳动的农场，然而，她的丈夫已经被饿死了。在以后的20年里，和凤鸣头戴右派帽子，带着年幼的两个孩子苟且偷生地活着，直至1979年被平反，1991年她重返自己丈夫死去的劳教农场，希望能找到丈夫的坟堆，然而最终她没有找到。晚年的和凤鸣不畏惧周围的压力，用笔和泪水将自己痛苦的生活记录下来。《和凤鸣》于2007年在日本山形市举行的“山形国际纪录片电影节”荣获国际竞赛单元大奖。

图书

失踪者的足迹：文化大革命期间的青年思潮

文革十年，思想禁锢极端严酷。然而，依然有一批青年,冒着巨大风险，凭借稀少的精神资源，在严肃、认真地学习和思考。这本书就是对这群思想者的研究。全书分上下两编，上编：红卫兵运动时期的青年思潮（1966－1968），下编：“上山下乡”和“四五”运动期间的青年思潮（1968－1976），由香港中文大学出版社于2009年出版。本书由北京大学历史系教授印红标（生于1951年）撰写，研究了文革时期独立思考者们的生平和思想历程。印教授并没有把重点放在文革时期的知名思想家身上，如遇罗克，而是试图拯救思想史上的 "失踪者"。这些人不是主流的公共知识分子，而是挑战主流的草根思想家。在本书中，他们包括像来自贵州山区的青年陈尔晋一样的人。陈在 1976 年发表了《特权论》一文，倡导保护人权和西方式的分权制度。这本书还让我们得以了解上世纪中叶年轻人的思想，正如胡平所评(https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/huping/hp-11302009095820.html)： 19世纪俄国思想家赫尔岑在《往事与随想》里写过这样一段话：“后世的人能够了解、能够估价我们生存的一切恐怖，一切悲惨方面吗？……呵，让后世的人徘徊在我们长眠其下的墓石之前，去默想，去凭吊吧；我们是值得他们去凭吊的呵！”——读北大印红标博士写的《失踪者的足迹》，让我想起赫尔岑这段话。

图书

断裂——20世纪90年代以来的中国社会

本书是清华大学教授孙立平的一本专著，2003年由中国文献出版社出版。作者从社会学的独特视角出发，对1990年代以来中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。全书包括断裂社会的含义与特征、断裂社会的形成及其背景、收入差距扩大与弱势群体的形成、新型的城乡二元结构、信任危机与社会秩序、社会冲突与制度创新等。

图书

自由张展

出生于1983年的张展是一名中国律师，也是一名共产党体制的异议者。2020年2月初，她从上海赶到新冠疫情封控下的武汉，进行实地采访，发布了一系列关于武汉疫情封城的视频报道。三个多月后，她被中国警方以“寻衅滋事罪”抓捕，并带回上海羁押。2020年12月，她被以寻衅滋事罪判刑四年。张展在看守所、监狱里长期绝食抗议，数度传出病危消息。她的勇气与抗争的行为，引起了国际社会的关注。《自由张展》一书，由网络上的“张展关注组”负责人王剑虹编辑创作，汇集了张展发布于网络的文章、自媒体帖子，还有张展在尚未失去自由时接受的一些访谈，以及外界声援张展的诗文。并在书中回顾了张展案的经过、张展狱中的抗争及其在海内外所激起的反响，在2024年5月13日张展刑满出狱之际出版。本书从一个侧面保存记录了中国新冠疫情武汉封城的历史。如今，张展的文章和声援她的文字在中国都已被审查封杀，更显得书中备份保存下来的民间声音弥足珍贵。

影视

天堂花园

2003年被称为中国公民维权运动元年，它以广州的孙志刚事件为标志。与此同时，发生了为湖南女教师黄静争取法律公正的运动，它是以受害人家人、网民、女权主义学者和活动家为主体的，并且延续了数年时间。本片记录了黄静案从立案到判决后的讨论过程，并分析针对妇女的性暴力活动。

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大国沉沦：写给中国的备忘录

本书是诺贝尔和平奖得主刘晓波的一本政论文集，是《单刃毒剑——中国当代民族主义批判》的姐妹篇，内容涉及中国政治的许多方面，包括：一党独裁、权贵资本主义、维权、“六四”、民族主义等。

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顾准和他的时代

本书是介绍中国经济学家、历史学家和思想家顾准（1915-1974）的一本著作。顾准是提出中国社会主义市场经济理论的第一人，为中国的经济改革提供了重要理论基础。他同时也致力于钻研政史哲，翻译过数本关于经济和民主政治的外国经典著作，撰写过大量文章。由于他秉持独立思考精神，敢于提出异议，在反右运动和文革等时期多次遭受政治迫害（关于顾准的更多信息参见本网站关于顾准的条目）。通过对其生平、思想及其所处时代的记录与解析，这本书呈现了顾准如何在一个压制独立思想的时代坚持对“人生而具有的自由、平等权利的追索和探寻” （作者自序）。本书于2015年由香港大山文化出版社出版。

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顾准日记

该书收录了目前仅存的三本顾准生前日记，一本是他1959年10月至1960年1月下放河南商城时的日记，一本是他1969年10月至1971年9月在河南息县五七干校劳动的日记，还有一本是他1972年10月至1974年10月回到北京后的日记。前两本日记写作于大饥荒和文革期间，记录了顾准如何忍受饥饿折磨及其目睹的种种悲剧，以及作为右派分子如何接受批判和改造。第三本日记虽然只是对生活的简单记录，但从中可以看出顾准在生命的最后两年几乎全是在读书、翻译和写作中度过。由于他亲身经历了反右运动、大饥荒和文革等，他的日记被认为是关于这些历史事件的宝贵资料。除了顾准的日记，该书还收录了顾准翻译的英国政治哲学家乔治·卡特林1939年出版的《政治哲学家史话》一书中关于基督教部分的手稿、给六弟陈敏之的最后一封信、数篇纪念顾准的文章，和对顾准生前好友的访谈等。该书于1997年由经济日报出版社出版。

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中国思想运动史

本书是中国著名理论学者李洪林的力作。作者在改革开放中曾是思想解放运动的代表人物，“六四”事件后被捕。1990年后继续从事写作和研究，关注当代中国的历史发展进进程。本书主要从思想史的角度分析当代中国（1949-1989）的“斗争运动”，全面系统地论述了四十年来中国大陆所发生的屡次政治运动，剖析极“左”的思想运动戕害中国知识分子和思想异见者的原因及对社会的影响。

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